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[Europe] Mythes et légendes d'Europe

noreply@hautetfort.com (Reseau-Durandal) — Wed, 02 Jul 2008 12:40:00 +0200

Quelle éducation reçoivent nos enfants à l’école primaire à part l'amour du métissage et la honte de ne plus ressembler aux enfants du grand brassage?

Que savent nos enfants quand ils sont au collège et au lycée à part les horreurs de la vie quotidienne d'un jeune homme ou d'une jeune fille du monde moderne?

Que deviennent nos enfants à la fac à part de jeunes adeptes gauchistes sans opinion propre?

Enfin, que donc nous a apporté l'éducation nationale, à part une nouvelle génération d'esclaves sans culture, sans identité, sans morale et sans fierté ?

L'éducation d'un enfant ne se fait ni à l'école, ni avec sa « nounou ». C’est entouré des siens en écoutant les plus belles légendes de son peuple et de sa terre qu’il se construit et apprend ce qu’il est réellement. Les mythes sont les seuls remèdes à la décadence spirituelle et morale. Eveillez donc vos fils avec l’histoire d’Ulysse, de Beowulf ou encore de Siegfried et faites rêver vos filles en leur narrant la légende de Tristan et Yseult…

Vous trouverez donc dans cet article la liste non exhaustive des plus grands récits européens.

L'Iliade, attribuée à Homère, est une épopée grecque sur la Guerre de Troie rédigée au 9ème ou 8ème siècle avant J.-C. relatant des évènements vieux de quatre siècles. Poème de la guerre, il raconte principalement l'histoire d'Achille et la célèbre stratégie du cheval de Troie. Glorifiant l'honneur du chef et du guerrier, l'amour de la bataille, l'histoire de cette guerre prouve que les héros ne meurent jamais. Cette légende historique sera suivie par L'Odyssée, soit le retour d'Ulysse, un des vainqueurs de la guerre de Troie, qui doit survivre aux Dieux, aux géants, aux cyclopes, aux sirènes, aux sorcières, aux monstres marins, aux tempêtes, pour retrouver enfin sa femme après 20 ans d’absence.

Beowulf est un poème épique écrit en anglois et en saxon occidental à la fin du 1er millénaire contant les exploits d'un héros venu du Nord. Fable supposée imaginaire, Beowulf évoque néanmoins plusieurs évènements historiques véritables du VIème siècle et représente le guerrier sous ses formes les plus nobles. Les batailles et les rois décrits dans ce conte sont ancrés dans l'identité et l'histoire nordique. On raconte donc que ce guerrier suédois serait allé au Danemark pour débarrasser le royaume du géant Grendel et de sa mère. Après avoir vécu en tant que roi il meurt en combattant un dragon cracheur de feu.

Siegfried (ou Sigurd dans la mythologie germanique) est un héros légendaire de la mythologie païenne que l'on retrouve dans la chanson (christianisée au XIIIème siècle) des Nibelungen. Siegfried tua le terrifiant dragon Fafnir et se baigna dans son sang. Mais ayant dérobé le trésor des Nibelungen, il est poursuivi par une malédiction. Le sang du dragon le rend invulnérable, mais comme Achille qui ne pouvait être blessé qu'au talon, une petite partie de son corps n'a pas été recouvert de sang de dragon : son épaule peut être transpercée par le fer et c'est ainsi qu'il sera vaincu.

Le roi Arthur est le personnage le plus important de la mythologie bretonne. Même s'il n'est pas sûr qu'il ait réellement existé, Arthur est le fils d'Uther Pendragon, il vit au VIème siècle en Angleterre, et devient roi grâce à l'épée Excalibur qu'il réussi à tirer de la pierre. Arthur bâtit le château Camelot et réunit ses chevaliers autour d'une grande table ronde. Après avoir combattu l'invasion des saxons avec les romains, il envoie ses chevaliers (dont Perceval, Lancelot, Yvain, etc) à la recherche du Saint Graal. Merlin l’enchanteur est également une figure emblématique de la légende du roi Arthur.

Tristan et Iseut, conte d'amour d'origine celte retraçant l’histoire de Tristan, héros écossais qui tue le dragon et qui, en buvant un philtre d’amour, tombe éperdument amoureux d’Yseult la Blonde, épouse du roi de Cornouailles, Marc’h, son oncle,. Cette légende qui finit par la mort des jeunes amants à la suite d’un quiproquo a inspirée les plus grands écrits de romance de Shakespeare à Racine.

La Chanson de Roland est un poème épique franc écrit au début du 2nd millénaire. Vous pourrez y lire 4000 vers en ancien français transmis oralement depuis des siècles, relatant les exploits du chevalier breton Roland contre les maures et les sarrasins lors de la bataille de Roncevaux. Chanson de geste, retranscrite au début des croisades, liant histoire et légende, La Chanson de Roland célèbre les vertus chevaleresques et la foi en l'Occident chrétien contre les invasions extra-européennes. Dans ce poème, plutôt que de se déshonorer en fuyant devant l’armée sarrasine Roland décide de se battre et de mourir en guerrier. Lui et ses hommes se battent à 1 contre 100. Lorsque les francs ne sont plus que soixante, Roland fait sonner son olifant pour alerter Charlemagne de l'arrivée de l'ennemi. Bien que blessé, Roland parvient à faire fuir l'armée maure. Avant de mourir, il tente de briser son épée Durandal, comme le veut la tradition, mais n'y parvient pas. Il l’aurait alors lancée à travers les cieux, et elle aurait atterrit dans le rocher de Notre Dame de Rocamadour, ouvrant ainsi la "brèche de Roland". On peut encore aller admirer cette épée coincée dans la fissure de ce roc, et l'on peut croire ou pas que c'est la véritable et célèbre épée Durandal.

Tous ces mythes sont à la base de notre patrimoine culturel, en effet, chacun d’eux a inspiré la littérature, le cinéma, la musique des siècles suivants. Ainsi, c’est en tant que part de notre héritage européen que nous nous devons de transmettre à nos enfants ces mythes porteur de notre identité et de notre fierté trop longtemps méprisée.

http://ji-grenoble.hautetfort.com/

[Europe] La France présidente

noreply@hautetfort.com (Reseau-Durandal) — Wed, 02 Jul 2008 12:18:00 +0200

PARIS (NOVOpress) – Depuis lundi minuit la France a remplacé la Slovénie à la présidence de l’Union européenne. Une fonction qu’elle va occuper jusqu’au 1er janvier 2009, date à laquelle la République tchèque prendra le relai.

La Tour Eiffel a été illuminée de bleu et ornée des douze étoiles dorées du drapeau européen et une délégation de la Commission européenne, présidée par José Manuel Barroso, va aujourd’hui être reçue à déjeuner par le Premier ministre François Fillon et à dîner par Nicolas Sarkozy. Tout cela ne va guère dans le sens d’une restriction des dépenses publiques, mais il faut sans doute se donner du cœur à l’ouvrage quelques semaines après le Non cinglant du peuple irlandais à l’Europe de Bruxelles et à ses technocrates.

Invité hier soir sur France 3, le Chef de l’Etat a laborieusement tenté de présenter sa vision de l’Europe. « Ça ne va pas, ça ne va pas du tout, l’Europe inquiète ! » a-t-il reconnu tout en répétant une bonne dizaine de fois « il faut une Europe qui protège. » Plafonnement de la TVA, fiscalité, environnement, immigration, Nicolas Sarkozy a exposé les grands chantiers qui l’attendaient. « Ce qui est important, c’est de faire bouger les choses, a-t-il prévenu. Je veux créer un choc salutaire. » Et d’ajouter ce qui sonne comme un aveu : « Il faut changer profondément notre façon de faire l’Europe ». Peut-être, et après la réponse irlandaise, en évitant désormais de demander leur avis aux peuples qui la composent ?

www;novopress.info

[Europe] Maintenant le Kosovo dans l’UE ?

noreply@hautetfort.com (Reseau-Durandal) — Fri, 25 Apr 2008 20:02:47 +0200

Hahredin Kuci ( photo ) qui c’est celui-là ? Et bien apprenez à le connaître ! Il s’agit d’un partenaire primordial pour l’Union européenne puisqu’il est en poste de vice-premier ministre du Kosovo indépendant, apparemment chargé des affaires internationales de cette contrée arrachée de gré et de force à la Serbie.

Donc Hahredin Kuci à indiqué que la ” priorité absolue ” de son pays est l’adhesion à l’UE à l’horizon 2015. Déjà un ” instrument de pré-adhésion ” a été signé entre Pristina et Bruxelles qui permet au Kosovo de pouvoir bénéficier du savoir-faire et des formations avec, bien évidemment, le financement adéquate…

Ce n’est assurément pas la peine d’envisager un scrutin référendaire sur une entrée de cet État fantoche dans l’Union le jour même où d’un coup de crayon, l’obligation voulue par Chirac d’imposer un référendum pour chaque nouvelle adhésion d’un pays, est supprimé. Le gouvernement coaché par Nicolas Sarkozy, nous refait le coup du Traité de Lisbonne et du fait accompli.

Après la Turquie, le Kosovo, pourquoi pas l’Albanie, la Tunisie, le Maroc ou beaucoup plus ” mieux bien ” le Tibet dans l’Union européenne, ce serait cool, non ?

Source : Yann Redekker

[Europe] Pas de barrière à l’entrée de la Turquie dans l’UE

noreply@hautetfort.com (Reseau-Durandal) — Fri, 25 Apr 2008 20:00:48 +0200

Le projet de réforme de la Constitution présenté aujourd’hui supprime l’obligation d’un référendum pour ratifier l’adhésion d’un nouveau membre de l’Union européenne. Le porte-parole du gouvernement Luc Chatel a indiqué :

“Nous pensons que ce verrou n’a pas véritablement de sens”.

Le secrétaire d’Etat aux Affaires européennes Jean-Pierre Jouyet, a affirmé que cette modification réglait “une question de crédibilité” :

“Comment voulez-vous négocier si au terme des négociations vous dites (…): +J’ai négocié avec vous pendant deux ans, mais je n’y peux rien, ce n’est pas moi qui prendrai la décision et je m’en remettrai à un référendum+ ? Vous n’êtes plus crédible dans le cadre de négociations européennes”.

Solution simple : faire un référendum tout de suite. Car on voit mal l’UE refuser l’adhésion après des années de négociations.

Un Comité parlementaire de vigilance contre l’adhésion de la Turquie à l’UE rassemble 75 députés français sous la présidence de l’UMP Richard Mallié (député pour l’extension de l’ouverture des magasins le dimanche).

Le président slovène a prôné devant les eurodéputés la poursuite des négociations d’adhésion avec la Turquie, estimant qu’aucun pays ne doit être écarté de l’élargissement sur la base de “préjugés culturels”. Pourquoi ne pas commencer à négocier avec la Chine, l’Arabie ou l’Afrique du sud ?

Michel Janva
Source : Le Salon Beige

[Europe] Elargissement, les Français n’auront plus leur mot à dire

noreply@hautetfort.com (Reseau-Durandal) — Thu, 24 Apr 2008 11:40:59 +0200

Les Français ne pourront pas bloquer l’adhésion de nouveaux pays à l’Union européenne. Le projet de réforme de la Constitution adopté mercredi en Conseil des ministres supprime en effet l’obligation d’un référendum pour ratifier l’adhésion d’un nouveau membre de l’Union européenne. “Nous pensons que ce verrou n’a pas véritablement de sens, il fixe une règle générale là où il faut faire du cas par cas, en l’occurrence sur la Turquie”, à propos de laquelle le président Nicolas Sarkozy continue de penser qu’elle “n’a pas vocation à intégrer l’Union européenne”, a expliqué le porte-parole du gouvernement, Luc Chatel.

Cette obligation, introduite sur l’impulsion de Jacques Chirac lors d’une précédente réforme de la Constitution en 2005, visait surtout à calmer les craintes suscitées en France par une éventuelle adhésion de la Turquie à l’UE. Le paradoxe est qu’elle est supprimée par Nicolas Sarkozy, lui-même opposé à l’entrée de la Turquie dans l’Union. Les futures adhésions seront donc soumises à la procédure antérieure, c’est-à-dire qu’elles donneront lieu soit à un référendum soit à leur adoption au Parlement réuni en congrès.

Le secrétaire d’Etat aux Affaires européennes Jean-Pierre Jouyet, interrogé plus tôt par LCI, avait affirmé que cette modification réglait “une question de crédibilité” du président Nicolas Sarkozy à l’égard des partenaires européens de la France. “Comment voulez-vous négocier si au terme des négociations vous dites (…) : j’ai négocié avec vous pendant deux ans, mais je n’y peux rien, ce n’est pas moi qui prendrai la décision et je m’en remettrai à un référendum ?”, a-t-il interrogé : “Vous n’êtes plus crédible dans le cadre de négociations européennes”.

www.fdesouche.com

[Europe] Les drapeaux étrangers interdit durant la fête nationale !

noreply@hautetfort.com (Reseau-Durandal) — Thu, 24 Apr 2008 10:10:59 +0200

Evidement cela ne se passe pas en France mais en Norvège.

Malgré les pressions du lobby immigrationniste “Norsk Innvandrerforum” souhaitant voir des drapeaux, principalement du Pakistan et de la Turquie, se dresser dans la foule lors de la fête nationale du 17 mai, la Norvège a catégoriquement refusée.

Source : JI Normandie

[Europe] Vers une république islamique danoise ?

noreply@hautetfort.com (Reseau-Durandal) — Sat, 12 Apr 2008 13:23:27 +0200

On a beaucoup parlé à travers le monde des caricatures danoises. Les média internationaux nous informent beaucoup moins de l’existence du DAMP, le parti musulman danois. Celui-ci ne cache pas ses ambitions : islamiser le Danemark. Le DAMP affirme qu’il y a déjà environ 700.000 musulmans au Danemark (sur un peu moins de cinq millions et demi d’habitants). Du coup, le DAMP rêve d’une forte représentation musulmane au parlement danois, considérant qu’ils seraient déjà quelques dizaines de parlementaires si tous les musulmans votaient pour un canndidat musulman.

Sur base d’un calcul démographique, le DAMP compte que les musulmans seront majoritaires au Danemark en 2020. Le DAMP compte également beaucoup sur l’adhésion de la Turquie à l’Union Européenne, car le parti musulman danois y voit une occasion de faire venir de nombreux nouveaux immigrés musulmans qui accentueront le phénomène démographique en cours.

Sur son site internet, le parti musulman danois renvoie, entre autres liens, vers le Black Panther Party, parti raciste noir installé aux Etats-Unis. Référence révélatrice…

Source : France Jeunesse Civitas

[Europe] L’ethnonationalisme continuera de modeler le monde au XXIe siècle

noreply@hautetfort.com (Reseau-Durandal) — Sat, 12 Apr 2008 13:21:12 +0200

Pour l’historien Jerry Z. Muller, « l’ethnonationalisme continuera de modeler le monde au XXIe siècle »

Dans un long et très intéressant article intitulé « Us and Them » publié dans le dernier n° de

Foreign Affairs – la revue du très cosmopolite et très influent Council on Foreign Relations – l’historien américain Jerry Z. Muller constate sans vraiment s’en désoler« le pouvoir durable du nationalisme ethnique ». Un énorme couac dans le discours aseptisé du mondialement correct…

Pour l’ethnonationalisme, on ne peut comprendre les grands phénomènes de l’histoire si on fait l’économie des facteurs raciaux, ethniques et culturels. Tout agglomérat de populations selon des critères purement idéologiques – les « valeurs de la République », les « droits de l’homme » – ou mercantiles, est pour ses tenants une chimère de l’histoire.

« Qu’il soit politiquement correct ou non, affirme l’historien, l’ethnonationalisme continuera de modeler le monde au XXIe siècle » . Les actuels événements des Balkans et du Tibet ne sauraient tout à fait lui donner tort… Profondément enraciné dans l’esprit humain, substrat comportemental des peuples, l’ethnonationalisme est une « source de cohésion et de stabilité [qui] sous une forme ou sous une autre, restera présent pendant de nombreuses générations. »

L’auteur constate que les deux guerres mondiales ont donné lieu à un double mouvement ethnocentré : la seconde a déplacé les peuples pour les faire rentrer à l’intérieur des frontières, quand la première avait modifié les frontières pour qu’elles coïncident avec les peuples … Avatar européen de la tectonique des plaques ethnoculturelles que Bernard Lugan a clairement mis en évidence dans l’histoire longue du continent africain.

L’historien américain souligne que « l’idéal ethnonationaliste a été largement réalisé » à l’issue de ces deux conflits majeurs. « L’Europe a retrouvé son harmonie depuis la seconde guerre mondiale, insiste-t-il, non en raison de l’échec du nationalisme ethnique mais en raison de son succès »

Quant aux phénomènes migratoires extra européens que l’on constate depuis une trentaine d’années, ils sont, affirme l’auteur, de nature à entraîner non un mélange plus ou moins harmonieux des populations selon le modèle droits-de-l’hommiste – lequel repose exclusivement sur le choix politique et économique –, mais au contraire « une résurgence des identités ethnonationales traditionnelles » . Les nations ethniquement homogènes – on pense pour quelque temps encore à la Suisse ou aux pays d’Europe du Nord… – offrent une double garantie d’efficacité et de démocratie que ne connaissent pas les empires, qui diluent les nations et dévorent les peuples.

Les amoureux des peuples et des cultures authentiques boiront comme du petit lait les paroles de cet historien de renom. Quant aux tenants du métissage généralisé et de l’ homme sans racine réduit à sa seule fonction de producteur et de consommateur, la lecture de cet article de la revue du CFR ne devrait pas trop les décourager de continuer à oeuvrer – sitôt passé un moment de légitime étonnement – à l’épiphanie des espérances planétariennes…

Henri Dubost pour Novopress

www.novopress.info

[Europe] Bouclages à Padoue

noreply@hautetfort.com (Reseau-Durandal) — Mon, 07 Apr 2008 17:21:25 +0200

Le roman de Vladimir Volkoff deviendrait-il réalité ? A Padoue, la maire de centre-gauche a bouclé la via Anelli, dans les quartiers est de la ville : une palissade destinée à répondre à la colère des habitants qui ne supportaient plus le bruit, les trafics de drogue et les bagarres entre clans. Depuis, les immigrés ont été déplacés. Les six immeubles de la via Anelli, qui ont accueilli jusqu’à 600 personnes, sont vides, en attente d’être détruits. Les familles en situation régulière ont été relogées dans des quartiers de la ville. Les dealers se sont éparpillés. Le mur est resté : 3 mètres de haut et 80 de long.

L’adjointe communiste au maire explique :

“Un régime mafieux régnait via Anelli. Les dealers s’échappaient et se réfugiaient dans les maisons des riverains. Nous sommes intervenus après une bagarre à la hachette entre bandes tunisienne et nigériane.”

A 500 mètres, Gisela Scarferla, figure populaire, femme au foyer, a recueilli des signatures pour ériger une autre enceinte via Luciano-Manara :

“Entre la prostitution et la drogue sous mes fenêtres, je ne parvenais plus à dormir, alors j’ai dit “basta”. J’ai commencé à hurler […] Les barrières sont des palliatifs. Pour finir, la ville risque d’être emmurée et nous vivrons comme dans une prison. En Italie, on ne fait pas respecter la loi et les extracommunautaires ne veulent pas s’intégrer.”

Les travaux de déblaiement ont déjà débuté. Padoue est un résumé des défis posés à tout le pays : en quelques années, un flux massif d’immigrés est venu fournir en main-d’œuvre les entreprises d’une région vieillissante. Aujourd’hui, les étrangers en situation régulière représentent 10% de la population de Padoue. Le secrétaire local de la Ligue du Nord, Fabrizio Borron, affirme :

“Avec le mur, le maire ne va parvenir qu’à nous créer des ghettos. La solution, c’est de renvoyer les étrangers en situation irrégulière. Ceux qui travaillent peuvent rester. Ils ne posent pas de problèmes. Le soir, ils sont fatigués de leur journée et vont dormir.”

Michel Janva
Source : La Salon Beige

[Europe] Les valaques

noreply@hautetfort.com (Reseau-Durandal) — Fri, 04 Apr 2008 18:14:47 +0200

Les valaques

Les sombres forets de Transylvanie et des Carpates ont toujours été un bastion et un refuge de peuples et de légendes. Les monts si romantiques et fantastiques sont en effet des terres chargées de mythes et d'histoire. Ils font partis de cette Roumanie qui a rejoint l'UE et qui a été créée par la fusion de la Valachie et de la Moldavie.Monts fantastiques comme Dracula, historique comme la Valachie et l' « empaleur » Vlad Tepes.
Pour le français et l'européen en général- sans parler des américains- les Carpates ou la Transylvanie, c'est essentiellement le lieu de résidence privilégié du vampire Dracula, issu de l'imagination de Bram Stocker. Dracula est un personnage de fiction inventé par l'écrivain irlandais à la fin du XIXe siècle. Il s'est inspiré cependant de la crainte liée au sang, véhiculée par un personnage historique, Vlad Ţepeş (Vlad l'Empaleur), voïvode de Valachie au XVe siècle. L'auteur en a fait un vampire, c'est-à-dire un être quasiment immortel qui se repaît du sang des vivants. Le personnage de Dracula a été exploité par d'autres auteurs et par le cinéma. Il est sans doute le plus connu des monstres populaires.
Le nom, lui, est dérivé de Diable en roumain. Ainsi "Diable" se dit "Drac", "le Diable" se dit "Dracul ». Il y a aussi un lien avec un ordre chevaleresque, celui des « dragons »

Le château de Dracula est, depuis très longtemps, un lieu touristique. Hélas il va se transformer petit à petit en « Draculaland », perdant de son authenticité. Pour ceux qui aimeraient être du voyage, il faut se hâter de prendre chambre dans l'auberge traditionnelle située aux pieds du château avant l'installation prochaine du Novotel... Le château de Dracula est revenu dans l'actualité très récemment du fait de sa mise en vente : situé à Bran dans le centre de la Roumanie, il est à céder pour 60 millions d'euros. Le Conseil départemental de Brasov étudie l'opportunité de l'acheter, même si son prix est jugé "indécent et exagéré" par le ministère de la culture. Début 2006, le château avait été restitué à Dominic de Hasbourg petit-fils de la reine Marie de Roumanie, 58 ans après avoir été confisqué par le régime communiste. Ce bâtiment est crucial pour le tourisme, car il attire près de 500.000 visiteurs par an, ce qui représente un peu plus d'un million d'euros de recettes. En plus du château, le domaine comprend trois petites bâtisses, un terrain de plus de 7000 m², une collection d'objets d'art et des tableaux datant du XIVe siècle. Évidement le touriste de base parle, sur place, de Dracula le monstre sanguinaire, souvent pour faire l'intéressant, il a alors la surprise de constater que les roumains ne veulent pas de cette assimilation entre le Vlad historique et le Dracula du roman. Car pour eux Vlad Tepes est un héros national symbole de la résistance contre le Turc et l'islam. Cette résistance est celle non pas vraiment de la Roumanie d'aujourd'hui, mais de la principauté de Valachie dont l'histoire est peu connue et de ses farouches habitants, les Valaques.

La Roumanie d'aujourd'hui fait remonter son origine à l'antique Dacie. Les Daces, indo-européens proche des thraces sont soumis par Trajan et par Rome. Le pays est alors largement peuplé de colons latins. Le repli romain, sous la pression des Goths, ouvre ensuite la région à des vagues d'envahisseurs. Pour certains historiens le départ des légions n'a pas entraîné de mutation de la population, qui a conservé une langue dérivée du latin. Ces « roumis » auraient créé les principautés de Valachie et de Moldavie. Pour d'autres historiens, au contraire, les populations romanisées ont suivi les légions et le territoire roumain a été envahi par des valaques, slaves du Danube remontant vers le nord. Des principautés (voïvodats) plus ou moins indépendantes, notamment de la Hongrie se sont constituées autour de la Transylvanie et des Carpates. Valaques désigne donc plus précisément les habitants de la principauté de Valachie, du milieu du XIII siècle jusqu'en 1860, date à laquelle, profitant du repli Ottoman, la Valachie a fusionné avec la Moldavie voisine pour former la Roumanie moderne. A partir de cette date, les Valaques, comme les Moldaves, sont appelés Roumains.

Valaque dérive du nom que les Goths ont donné aux autoctones lorsqu'ils sont arrivés dans la région. À l'instar des peuples sous l'influence de l'empire romain qui ont été appelés les Romans, habitant la Romania, les Valaques se nommaient eux-mêmes romani .Leurs voisins hongrois les nommaient Olasz. Le processus d'unification des voïvodats au sud des Carpates a été accéléré par la menace d'invasion hongroise. Litovoi et son frère Bărbat luttent en 1277 contre les troupes hongroises ; Litovoi meurt et Bărbat est fait prisonnier, mais le roi hongrois meurt aussi, ainsi que ses trois fils.
Le processus de centralisation est poursuivi par Basarab I le Fondateur (Basarab Întemeitorul), Grand voïvode et seigneur, qui autour de 1320 - 1330, est le seul maître de la Valachie. Il profite aussi de la faible puissance des Tatars (mongols) et des luttes pour le trône de Hongrie, et refuse de reconnaître la suzeraineté du roi de Hongrie, qui entreprend une expédition punitive. Le combat se déroule du 9 au 12 novembre 1330, à Posada. Basarab écrase l'armée magyare conduite par Charles Robert d'Anjou, qui se sauve en se déguisant. Son règne dure jusqu'en 1352.

Mais bientôt une autre menace, plus terrible, vient de l'est : la marche turque. La vassalité acceptée vis-à-vis des Turcs permet d'éviter à Mircea Ier l'Ancien (Mircea cel Bǎtrân) une invasion de ceux-ci et une transformation du pays en pachalik. Le pays était soumis, en dhimmitude mais gardait son identité. Il avait un statut de protectorat chrétien Tous les chefs Valaques vont donc ruser ou se révolter contre la sublime porte. De nombreux souverains se sont rebellé ou n'ont plus répondu aux exigences des sultans: Dan II (Dan), Vlad III l'Empaleur (Vlad Ţepeş), Raoul des Enfumés (Radu de la Afumaţi), Michel Ier le Brave (Mihai Viteazul), Raoul le Serbe (Radu Şerban). Qui se souvient, aujourd'hui, de ces combattants de l'Europe contre l'islam turc ?
La notoriété de Vlad mérite de s'y arrêter. Son surnom, resté dans les chroniques occidentales, écrites bien après sa mort, est Ţepeş (« l'Empaleur » en roumain), qui signifie celui qui mène au pal, du nom de sa méthode favorite d'exécution. Les chroniqueurs turcs eux-mêmes l'ont appelé Kaziglu Bey, ce qui signifie « Le Prince Empaleur ».

Sa vie et ses actions s'inscrivent dans le contexte extrêmement mouvementé du milieu du XVe siècle pour l'Europe de l'est. Le Saint Empire romain germanique et les pays chrétiens d'Europe de l'ouest, en particulier les royaumes d'Autriche, de Hongrie et de Pologne sont sérieusement menacés par la poussée de l'Empire ottoman, qui vient de faire tomber définitivement l'Empire Byzantin avec la chute de Constantinople le 29 mai 1453. Les régions qui se situent entre les deux empires constituent le dernier rempart de la Chrétienté (catholique et orthodoxe) contre les Musulmans, et sont le théâtre de batailles acharnées. Les sultans consolident leur contrôle sur Constantinople renommée Istanbul et assiègent les Balkans, jusqu'à se rendre maîtres de la plus grande partie de cette région, pour être finalement arrêtés aux portes de Vienne.

Vlad Ţepeş connaît déjà une célébrité importante de son vivant, répandue surtout par les marchands saxons de Transylvanie, et par Mathias I Corvin le Juste (Matthias Corvin), le roi de Hongrie qui le détestaient. Il est en effet connu comme étant un souverain cruel qui empale ses ennemis. Il aurait empalé dit-on des centaines de milliers d'hommes, et en particulier, les négociants allemands de Transylvanie, membres de la vieille noblesse, les paysans qui se dressaient contre lui, ainsi que les prisonniers turco-ottomans.

En étant plus cruel encore que ses ennemis, il permit ainsi d'insinuer le doute parmi les turco-ottomans quant à leur supériorité guerrière, ce qui n'était jamais arrivé depuis Tamerlan. Début 1462, Vlad se sent plus fort, et la participation que lui promet Mathias en personne dans une expédition contre les Turcs l'enhardit jusqu'à briser son allégeance envers les Ottomans. Il lance alors une campagne contre les Turcs sur le Danube, tuant plus de 30 000 hommes. Vlad provoque la colère du sultan Mehmed II lorsqu'il refuse d'accéder à la demande des émissaires turcs pour le paiement du tribut au sultan. Lorsque les émissaires du sultan refusent d'ôter leur turban en face de lui, il s'assure qu'ils les garderont ainsi puisqu' ils y tiennent tant en les clouant directement sur leur tête. Quand le sultan apprend l'exécution originale de ses émissaires, il décide de punir Vlad en envahissant massivement la Valachie. Il entre en Valachie avec une armée trois fois plus importante que celle de Vlad. Abandonnés par des alliés chrétiens terrorisés. Le Valaque doit se résoudre à se retirer à Târgovişte, à brûler ses propres villages, et à empoisonner les sources sur sa route, de façon à ne plus rien laisser à boire et à manger à l'armée turque.

Lorsque le sultan arrive à Târgovişte, il est confronté à une vision d'épouvante : sur des milliers de pals, les corps de plus de 20.000 prisonniers turcs sont dressés, une scène terrifiante restée dans les mémoires comme« la Forêt des Pals ». Mehmed, fatigué et affamé, renonce, et s'en retourne à Istanbul La scène est décrite par Victor Hugo, dans sa Légende des siècles. En 1476, après bien des péripéties- lutte contre son frère, emprisonnement , guerres civiles- Vlad est reconnu à nouveau comme prince de Valachie et c'est alors son troisième règne. Il est assassiné à la fin du mois de décembre 1476 à Bucarest. Le corps de Vlad Ţepeş est décapité et sa tête envoyée au sultan, qui la pique sur un pieu pour se rassurer, comme preuve que le valaque est bien mort.

Tepes est mort mais pas la légende de l'empaleur, seigneur de Transylvanie, dévastateur des Carpates, terreur de l'ottoman et voïvode des valaques.

Pierre Lambert Article paru dans Id Magazine 9

http://www.les-identitaires.com/aff_doc.php?id=1304&idrub=1